山子札记

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这本书是我去年春分到今年春分的日记,我将其称为《山子札记》。主要内容是每天的随感,包括一些读书写字的心得,诗作。

作者简介:

赵伟,1986年生,陕西兴平人。字莽山子、山子,号无为,别号云水斋主人。喜爱传统文化,一无所长,唯自乐耳。

内容简介:

这本书是我去年春分到今年春分的日记,我将其称为《山子札记》。主要内容是每天的随感,包括一些读书写字的心得,诗作。

试读部分:

3.20.2021 阴

今日春分。花红柳绿,惠风和畅,正是一年中的好时节。然春已过半,美好的东西总是短暂。想起了一副对联:“莫放春秋佳日过,最难风雨故人来”。所以,春天应该做一些自己想做的事情,莫负了这大好时光。

每年至少看三部长篇小说的任务不变,今年给自己定了一个新计划:从今天开始写日记,到明年春分结束。

川端康成的《古都》,刘慈欣《三体》第一部已经看完了。《金瓶梅》打算放在四月份开始看。

3.21.2021晴

今天是世界睡眠日。据说,现在中国有超过三亿人存在睡眠问题,这确实是一个不小的数字啊!

我每天的睡眠时间也不短,又有午休习惯。每晚基本子时入睡,但入睡的时间有点长,又多梦,睡眠质量也不算好。《庄子》曰:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。”上古之真人恬淡无为,气息深长能够直达脚跟,可以很自然地进入深度无梦睡眠,而一般人的气息却只能达到喉咙,睡眠质量也就差多了。庄子认为“耆欲深者天机浅”,一个人的欲望多,先天的精气神耗散就多,气息不足睡眠也浅。尤其当今社会人们压力大,患得患失,所以睡眠质量不好也是必然的。

虽然多梦影响睡眠质量,我倒觉得清晰的梦是有意义的,值得记录下来,日后可作为文学创作或者是心理学分析的材料。然而悲催的是,大部分的梦境在我起床之后都忘得差不多了。

3.22.2021 晴

中医的“中”,和中庸、中道的“中”是一个意思。中即宗,是对生命本源的指示。其实,说“中”也不准确,因为实相不可说,文字只是路标。相对而言,“中”比其他字更加形象地描述了不偏不倚,与道合一的自然状态。

所以,中医首先阐述的是大道层面的思想,让人要还淳返本,回归生命的本来状态,这一点是和道家思想相契合的。其次,中医才强调的是医这个层面,其源头是周易的阴阳五行思想,主要以《黄帝内经》、《伤寒论》等经典为基础,经过千年形成了多种诊疗方法。前者为先天无为法,后者为后天有为法。前者为道,后者为术。

从狭义来看,中医和西医相对立,是两套诊疗系统。中医主要是从整体着手,西医则侧重局部。从广义来看,中医、西医、藏医、道医等,都是属于术的应用,各有其传承,当然也各有其优劣,所以应该互相借鉴,取长补短。

3.23.2021 晴

今天下午和同事骑车去长安东大那边逛。走到西太路看到了一座寺院,同事说可以进去转转,于是我们停车前往。

这个寺院叫“大兴国禅寺”,原为唐樊川八寺之一。寺院清幽,未见出家僧众。在药师殿门口有一个义工居士,上前闲聊了几句后,他知道我也是佛教徒,随从流通处取了一本书与我结缘。我合十感激。我大概浏览了一下这本书,里面有寺院的介绍,后面还有他自己写的一些《周易》研究的内容和诗词作品。

我觉得,既然是佛教徒,又是放在寺院流通处的书,他就不应该把自己的东西拿来结缘。寺院流通处多是佛教经典,或是祖师大德的作品,此其一也。其二,他把《周易》研究的内容和佛教内容印在一块儿也是不合理的。当然,这些想法我当时都没有当面告诉他。

我和同事绕着寺院转了一周,又在门口碰见了他,道别后我们继续南行。

晚上回来,我又大概翻了一下他的诗词,说真的,没有发现让我眼前一亮的东西。然而,人家能把他自己认为有用的东西拿出来分享,这一份善心,哪怕有私心,我也能理解和接受。佛曰:恒顺众生,利乐有情。善哉善哉。

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    所有的伟大,都源于一个勇敢的开始!
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